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让光武帝的姐姐湖阳公主正在屏风背后倾听

发布人:管理员 点阅数: 发布时间:2019-11-08

  屏风一般陈列于室内的显著,起到分隔、美化、挡风、协调等感化。它取古典家具彼此辉映,相得益彰,浑然一体,成为家居粉饰不成朋分的全体,而呈现出一种协调之美、之美。“屏风”一词让人感受很有诗意,它营制了一种似隔非隔,似断非断的空间。

  1983年,广州象岗汉南越王墓挖掘出土一件漆木双面彩绘屏风,高约1.8米,通宽3米。系用五扇板障拼合,正中一扇较大,还特辟一小门,摆布两扇门扉能够开闭。仆人收支,不必绕两侧。设想精巧,匠心不凡。若是不见实物,很难设想汉代屏风有如斯精美富丽。屏既宽阔,又耸高。人正在屏后,不会被发觉。《夜读拾得录(九十五)·荆布之妻不下堂》一文中,提到东汉光武帝召宋弘谈话,让光武帝的姐姐湖阳公从正在屏风背后倾听。猜测其时的屏风,定如南越王赵昧生前利用的漆绘屏风那样,又高又大,屏后有人,全被盖住,很是稳妥。

  比来几年家居圈刮起了怀旧风,中国的屏风几乎遭到了全世界时髦家居界的关心和喜爱,维多利亚注册,它呈现出来的文化底蕴和营制出来的悠然、平静的空气,刚好是居家糊口中可以或许让人备感惬意和舒服的形态。正在如许的布景下,一个屏风天然也不克不及轻忽。

  所谓“屏”者“障”也,“屏风”又称为屏门或樊篱,是指设正在门窗间的屏风。古代的衡宇大都是土木建构的院落形式,当然不像现代钢筋水泥布局的房子坚忍、密实。所认为了挡风,前人便起头制制屏风这种家具,并多将屏风置于床后或床两侧,以达到挡风的结果。汉刘熙《释名·释床帐》谓:“屏风,言能够樊篱风也。”就是说屏风有挡风、遮盖、隔间的功用。

  做为一种适用性家具,屏风最早呈现正在西周,但其时不叫屏风而是称“邸”或“扆”。跟着被普遍和遍及地利用,它的品种也不竭增加。明清期间屏风从适用性向粉饰性过渡,屏风已不再是简单屏障之物,而是演化为极具粉饰功能的艺术品,更富于抚玩性。形制虽小,内涵却极丰硕.至近代,屏风已离开适用性而做为艺术形式存正在. 起到了一种点缀,美化居室的感化。

  屏风是中国古代居室内主要的家具、粉饰品,其形制、图案及文字均包含有大量的文化消息,既能表示文人雅士的文雅情趣,也包含了人们祈福送祥的深刻内涵。形形色色的屏风,还凝结动手工艺人富于创意的聪慧和鬼斧神工的手艺。

  从外不雅式样看,屏风有插屏和围屏两大类。插屏多是单扇的,有底座,不克不及折卷;围屏则由多扇构成,起码两扇,多的能达十几扇,可以或许随便折叠。除此之外,还有台屏和挂屏等。

  前人正在室内,用于隔间和挡风的器物,称做屏风,简称屏。屏风有单扇板障和多扇板障拼合两种形式。多为漆木质地,并有彩绘或雕镂。汉代讲究的屏风,《盐铁论》中提到其时的富者,“一屏风就万人之功”,要用万人之功,实是既费人功又费财力。也有素屏或正在板障上贴白纸,供绘画题字题诗。